轉載魏裕峰老師的話 :練功的真諦

練功是長生學學員每日必須完成的功課,要能使宇宙的能量自然地不斷進入人體,並在體內產生良好的代謝與循環作用,從而改善體質,增強免疫力達到增進健康的目的,這是大家都明白的道理。因而在學習長生學期間,大家都會很認真地做功課。可是,學習一結束,部份學員練功的時間和次數就漸漸地減少,有的甚至完全不練。究其原因,主要是感到做功課時心靜不下來,因而失去恆心,久而久之,把已經學到的長生學也遺忘了,這是十分可惜的。這主要是他們對練功的真實意義缺乏深切的了解。

長生學除了使我們自身及他人的肉體得到健康外,最重要的是能夠淨化我們的心靈,捨棄以往一些不好的念頭與過失,更可以為明日要走的路而鋪路。

事實上,練功當中要沒有雜念,是一件不容易的事,畢竟我們都是凡夫俗子。生活在世俗的環境中,我們的心要不被俗事所干擾是很難做到的,所以我們在做功課中,才會產生那麼多的雜念。即使有一些雜念出現,還是有效果的,只要我們能夠減少雜念,效果也就會增加了。

我們在練功時有雜念產生,那就表示我們正在進步,因為我們的良知、覺性正在提升才足以察覺我們的雜念。而這些雜念事實上和我們肉體的健康狀況有密切的關係。因為大家都知道,人的心理會影響到生理的健康,“雜念”就意味著我們的心理已經被影響了,它隱藏在我們內心的深處,在練功中良知覺醒的時候,自然就察覺到了。所以發覺雜念並不是壞事,更不要灰心,不要放棄,而應持之以恆地繼續練功

人會生病的原因有很多種,綜合歸納,可分為身、心、靈三大產生疾病的因素。其中牽涉最深遠的則是心理方面的病因,人的心理、情緒受到干擾後,內分泌就會變化,肉體也就隨之產生了種種的變化,而這個變化經常是透過“病”的呈現來提醒我們。通常我們看到有人生病了,認為只要按時服藥就會好,而把治癒的責任完全丟給醫生,像這種心態縱使疾病能得到改善,也必定是有限度的。因為藥物只是針對生理現象所因應出來的產物,如果生病真正的原因是心理引起的,就必須把心理的因素去除,再加上醫藥的配合,才是卻除病的良方。

類似如此心理疾病的因素,不少是根植在我們過去的行為和思想念頭,即使是前世或累世的也是一樣,所以我們要去除此類的病因,就必須從心靈上去著手才是根本之道。俗語說心病要用心藥醫,我們要去除心理的雜念就像這個道理一樣,每當有雜念出現時,不要迴避,反而應該去面對它。在每一個念頭裡的事情,從它促成的因素、動機,處理的過程,再到它的結果,透過省思、懺悔、改過、向善的過程中才有可能把過去的污垢徹底的清除。如此一個個的雜念也由這個過程中,讓我們明白更多的事理,而能夠放下心中的擔心、憂慮、恐懼、猜忌、不安、不滿、怨、恨、貪念…等等。從此不再罣礙執著,自然我們的心理就不再被干擾,生理自然就不再受影響,健康就可得到提昇。所以去除雜念也就是在去除我們潛在的病因與病根。

古人說:「聖人“過”多,賢人“過”少,愚人無“過”。」為什麼既然是聖人,還說有很多過失呢?就是因為聖人會經常省思,從念頭當中去察覺自己還有不少過失,並且能立即改過,所以才稱得上聖人。相對的,一個愚昧的人良知覺性也差,更不懂得反省檢討自己,甚至還經常把自己的過失往別人的身上推,也難怪他會認為自己沒什麼過失可言。故從做功課中,我們就可體會出雜念所給大家的意義是正面的,是好的開始,是成長的階梯。所以長生學的做功課不僅可以提昇健康,並且可以讓我們醒悟過去的缺失,並得以改過,使我們的為人處事能夠更加的圓融,而為著明天的開悟找到源頭。如此使我們的罣礙變少了,導引能量就愈好。

長生學練功的真諦就在於此,深刻理解練功的真諦,持之以恆,必有所獲。